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  • 临济溯源(

    日示寂。敕谥慧照大师,塔曰澄灵(详见《景德传灯录》卷十二、《五灯会元》卷十一)后世称其宗为临济宗。北宋时,临济八世出杨岐方会(992—1046黄龙慧南(1002—1069)二支。方会为临济正宗,...五、一花五叶,临济独盛   慧能的弟子多人,著名的有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南南慧忠、永嘉玄觉等五人。到唐末五代,南岳怀让分为沩仰、临济两宗;青原行思分为曹洞、云门、法眼三宗(以时间论沩仰...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461053493.html
  • 论师的圣果观(

      论师的圣果观(   读《大毗婆沙论》劄记   释悟殷   伍、经部师之预流果无退,阿罗汉亦无退   经部师之前身,是有部持经譬喻师,于西元二、三世纪间,脱离了有部,独立成为经部譬喻师学派。此一学派主张:预流果无退,阿罗汉亦无退(大正29.129--130上,会退的是二、三果圣者(711。   经部师的“定无退预流果”,是说圣果位不退,但还是承认根性会退,因为退...

    悟殷法师

    |五明研究|

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  • 受持的精神(

    受持的精神(  原著/阿姜·苏美多比丘  汉译/守寺比丘  以受持的精神将自己完全投入,否则我们将会失去体验这些情绪的变化,而散心于更刺激、更有娱乐性的外境上。唯有真实地面对,受持才能带我们渡过沮丧的谷底。  当我在授八关斋戒时,我说:“你们不能再玩了。” (玩乐在圣道的生活里是不准的。我不是开玩笑的!因为,我们必须鼓励自己当情况变得索然无味时,也要把功夫把持住,而不是把心散掉。当然,当...

    阿姜·苏美多比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛教的源流(

    台湾佛教的源流(  以上列举诸师往鼓山涌泉寺受戒及往闽南佛学院留学的史实,其前往鼓山的年代,约在妙莲地华至振光古辉任方丈,纪元1854年至1924年,正值清末民初的时期,而诸师前往鼓山的目的,可...说法布教,只依样于龛前看经礼拜而已。然彼等多数严守持斋,不娶妻,慎嫖赌,不违戒律这些方面是远在内地(指日本僧侣之上。   又云:  想记述台湾僧侣,到福州鼓山接受戒牒的状况。台湾人而想成为有相当地位的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560858252.html
  • 慧学次第(

    慧学次第(  继如法师  一个开悟的人,在任何环境的变化,都能任性随缘,有其独立自在的个性。因为有了智慧,就能看得破,放得。早期台湾有好多大法师都被关在监狱里,大部份的人都很苦恼,不知何时才能被放。有一个出家人就很自在,他想,逃难到此异乡,找一个地方挂单都难,现在有地方避难,有得吃,由政府养,还不好吗?夜盖麻袋,稻草为铺。其它出家人讲求威仪,不穿在家人的衣服,甚为烦恼。当时的政府有一点整...

    继如法师

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  • 漫谈佛教的称谓(

      漫谈佛教的称谓(   ◎智海法师   (接上期   三、部分礼节称谓   礼节称谓是表示对四众弟子的尊敬,也体现我们佛教人士的道德、礼貌。今就常用和常见的一些称谓,作个简单的总结和...矫正弟子们行为并给予教授之僧,故又称导师。   活佛:杂名,即呼图克图大喇嘛之名号。蒙、藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱古”(藏语或“呼毕勒罕”(蒙语,意思是“转世者”或...

    智海法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 牛年话牛牛的因缘(

    牛年话牛牛的因缘(  天 翔  斯里兰卡在一九八九年五月  十五日发行的“卫塞节”邮票,图案是选自故都康地(在该国中部地区拉迦马哈·比拉雅寺内的壁画为斯里兰卡传统风格的绘画,描写佛弟子波提沙塔瓦和他的儿于赶著白、赤二只牛耕地,墙外菩提树及莲花饰画似莲座,画中情景有如百丈怀海禅师的丛林之制,农禅制度,人人须出坡种田,更须入禅堂坐禅(图一。百丈怀海(公元七七九—八O三并规定“一日不作,...

    天 翔

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  • 佛教知识趣闻(

      佛教知识趣闻(   文牧   (接上期   六   罗汉堂,屋宇深广,共四十八间,以四大佛教名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,造像姿态各异,且皆栩栩如生,有降龙伏虎,有跏趺端坐,... 济颠(公元1129-1202年。宋末僧人。天台人,法号道济,俗姓李。佯狂不饰细行,饮酒食肉,游行市井间,人以为颠。始出家灵隐寺,为寺僧所厌,遂居净慈寺。嘉泰二年端坐而逝。   这位善诗父,不畏...

    文牧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香港佛教发展史简述(

      香港佛教发展史简述(   ◎善根   (接上期   三、香港佛教的当代发展进程   香港佛教在当代的发展,是同香港社会回归祖国的历史进程紧密联系在一起的。在香港宗教界,佛教迈向回归...《基本法》明文保障香港宗教自由;所有与法律不抵触的宗教,均可按其原来的方式去开展宗教事务,在“一国两制”,香港宗教与内地佛教保持互相往来与平等交往。内地宗教机关及宗教组织,将以不干预、不指挥、不统属...

    善根法师

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  • 唯识书目略举(

    唯识书目略举(  昌林佛教语文.翻译专修学院 提供  三、日本之部:以下共列相关典籍五部。   1. 《摄大乘论天亲释略疏》五卷   日域东都泉院苾刍普寂(净土宗学僧,长泉院住持,宝永三年~天明元年,A.D.1706-1781撰述于江户时代。现刊:日本大藏经(27、大正藏(68。   2. 《摄大乘论要抄》二卷   宣有撰述于江户时代。现写:龙谷(2434.9。   3. 《摄大乘论...

    慈一整理

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